Voltaire och turken

Solsken, kyla och nyplogad bana över isen. Morgonpromenad och jycken spårar harar som besatt. Själv kommer jag i sakta mak gående en bit efter och halvfilosoferar som besatt. Besatt är därmed etablerat som dagens ord.

Dagens fråga på kvällsdrakens debattsida: Är chipspåsarna för stora? Ja eller nej. Det är oerhört jämnt, nån halv procentenhet hit eller dit, så jag uppmanar alla att klicka sig dit för att rösta. 45.000 har redan gjort det!

Varför då? kanske någon undrar. Skit i det: Tyck något! Eller se det som ett slags direkt demokrati.

Den nya tiden i ett nötskal: Descartes ”Jag tänker, alltså är jag” är inte längre giltigt, numera är det rätta ”Jag tycker, alltså existerar jag”.

Om det sen är ett giltigt bevis på att jag verkligen finns låter jag vara osagt. Filosofiska utsagor om verkligheten är ett osäkert kort att ha i rockärmen när det verkligen gäller.

Ungefär som att lita på alla dem som tagit till sig paradexemplet på skolboksfilosofin som tillhandahölls för att man skulle lära sig nåt om Voltaire: "Jag ogillar dina åsikter, men är beredd att dö för din rätt att få uttrycka dem."

Det tror jag så mycket jag vill på.

Det går alltså med andra ord bra att tycka till om Muhammed och de danska bildstormarna, och när vi talar om danska bildstormare talar vi naturligtvis om lusten att ifrågasätta, provocera eller om man så vill förolämpa människor som har en annan uppfattning än danskarna och som inte är bärare av de egna danska traditionella värderingarna. Tack och lov finns det alla möjliga aspekter på det hela: man kan till exempel tycka att bilderna i största allmänhet är usla, eller att de påminner om den standardiserade nidbilden av juden; eller att de visar på intoleransen i islam eller för all del i väst; eller att de är ett slag för eller för all del mot yttrandefriheten. Eller att de är ihopkomna som en ren provokation. Danmark är ju för övrigt ett bra exempel på ett land som tycker att de egna värderingarna är de enda rätta och lägger stor vikt vid att man ska ta seden dit man kommer, åtminstone i Danmark. En dansk är en dansk, allt annat är en förolämpning mot det danska. Den röda korven är den röda tråden.

Är det rätt att publicera bilder som föreställer Muhammed? Ja eller nej?

Väl hemma tänder jag en tagg och tar med kaffet ut i solen och fortsätter att halvfilosofera som besatt. Jycken tuggar märgben och är till freds. Själv har jag kommit till Hegel och syntesen. Problemet är att jag saknar tesen.